マヤ暦数字上の見えない太陽神 ◆maya/ednWs

マヤ暦の数字と思想で完全再現される守護数4「太陽の神」の生まれです。                          自民党、宮城県警、宮城県及び仙台市に監禁されたので、自分の中での正義の中で「告訴と提訴」を行い、勝利を目指すものです。

【2000年の汚点・厄災 神田明神】3月8日 AKB48岩田華怜さんが原付バイクと接触転倒、仙台防災未来フォーラム2019を欠席【世界の疫病神 森喜朗】

 3月8日のニュースです。

 

だっさ自民党宮城県連、はよ首でも吊ってろ。

日本の面汚し。

 

だっさ神田明神108町。

効能ゼロの厄災神社。

 

どんどん低質宗教である日本神道の効能が現れてくる。

 

そもそも、日本神道の最初の古神道は、神に祈る時だけ簡易な社を造った。

なぜならば、神は自然の中に存在するからだ。

いつからか頭のおかしいのが社を神様と錯誤するようになった。

それが普及したのが神社神道

意味不明な形だけの産物。

 

 

 

 

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宮城のニュース

河北新報社からのお知らせ>仙台防災未来フォーラム2019 ゲスト岩田華怜さん出演見合わせにつきまして

 明日(3月10日)午後1時から開催の仙台防災未来フォーラム2019/河北新報社主催セッション「『~次世代が担う震災伝承トークイベント~』311伝え継ぐのはわたしたち」にゲスト出演を予定しておりました岩田華怜さんが、3月8日東京都内にて原付バイクと接触・転倒し骨折したため、急遽出演することができなくなりました。

出演を楽しみにして頂いた皆様には、大変申し訳ございません。岩田華怜さんの一日も早い回復を願っております。

なお、イベントは実施いたします。

今できることプロジェクト事務局(河北新報社営業局)


関連ページ:宮城社会

2019年03月09日土曜日

 

 

河北新報社からのお知らせ>仙台防災未来フォーラム2019 ゲスト岩田華怜さん出演見合わせにつきまして | 河北新報オンラインニュース
https://www.kahoku.co.jp/tohokunews/201903/20190309_13057.html

 

 

1 天の懲罰

世界の洪水神話にほぼ共通してみられるパターンは、
人間世界の堕落が神の怒りをかい、神が人類を洪水に
よって全滅させ、そのあとわずか生き残った人々が(ア
ジアでは 1 組の兄妹が夫婦となる場合が多い)、人類をも
う一度繁殖させるというものである。洪水発生の原因は、
人間の堕落に対する神からの天罰ということになる。

日本でも古来このような天罰論で災害や異変が説明さ
れてきた。

災いはときの為政者の悪政や不道徳にあり、
社会の退廃、奢侈、腐敗、堕落に対して天が懲罰として
災害をもたらすと考えられたのである。

この考え方は中国儒教の災異思想の影響を受けたもので、
日本においては、奈良時代聖武天皇の御代で、藤原四子不比等
四子:武智麻呂・房前・宇合・麻呂)が 737 年にそろっ
て疫病(天然痘)で死亡したとき、この厄災説がとなえ
られている。

天罰論によれば、天変地異は王権と密接に関連し、政
治の是非や吉凶を占うことができる。民衆からみれば、
災害異変の発生は支配者の政治的倫理性、統治能力が危
機状態への臨界点に達したという判断となり、王権の交
代を求めることができる。

この災異説は、中国では前漢のころ(前 2 世紀後半の
董仲舒)から陰陽説と結びつき、さらにこれに五行説
結びつくようになった(前 1 世紀頃の劉向)。要するに前
漢になって陰陽五行説で災異が説かれるようになってき
たのである。日本でもその影響を受け、災異は陰陽五行
説で解釈されていく。

http://r-dmuch.jp/jp/results/disaster/dl_files/3go/3_1.pdf

r-dmuch.jp

 

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